那面名为疫情的镜子，映照出日本社会中藏得最深的伤疤，于灾难降临之际，最先被弄下悬崖的，皆是那些肩负起半边天的女性：NHK 在 2020 年至 2021 年期间的几部纪录片，把这场无声的崩溃记录了下来。
被疫情撕碎的职场母亲
在2015年之际，日本颁布了《女性活跃推进法》，那时，爱女士满怀着希望进入了公司，她自认为终于能够兼顾育儿以及工作了。然而，疫情一旦到来，公司最先砍掉的人员恰恰就是像她这样的临时雇佣人员。
每天，她于通勤电车之上偷偷抹泪，感被整体社会攘斥至外。原本觉着法律可带来保障，然于危机跟前，那些承诺仿若纸糊之物那般脆弱。
看不见的劳动者
居于日本服务经济范畴内，女性明明身为绝对主力，超市收银工作是凭借她们、餐饮服务运行是依靠她们、护理行业维系也是全仰仗她们。然而在传统观念当中，唯有男人才被算作是真正的劳动者，女人只不过是从事些零工用以贴补家庭生计罢了。
此种偏见径直显现在工资单之上，女性均匀薪资广泛低于男性所得，一旦经济趋向下行时，企业辞退的首要选择便是那些“辅助性”劳动力，仿若她们所从事的工作可以有也可以不存在。
家庭内的超级赛亚人
天亮六点之际，田山女士起身着手准备全家早饭便当，日间于家中借助远程方式展开工作，于此期间还要兼顾照料孩子，夜幕降临，丈夫下班归来，径直往沙发上一躺，静候她呈上晚饭。
即便大家全都在家里面工作，男性能够做到心无旁骛地去处理公务，然而女性却不得不进化至超级赛亚人那般的状态，在工作职场以及家庭这两者之间来回地进行切换，这样一种新生活方式所带来的压力，全部都转嫁到了女性的肩膀之上。
最后一根稻草的消亡
那部名为《疫情下的日本女性困境》的纪录片，是从风俗店那里开始进行拍摄的。有失去了工作的单亲母亲，有还不上奖学金的女大学生，还有逃离家暴之后却变得无家可归的主妇，她们全都朝着风俗店这个地方涌了过去。
她们借助“爸爸活”软件从事接客行为，这名字看似轻飘飘，背后却存在着赤裸裸的父权压迫现象。2017年时NHK在《女性贫困》里指出类似这样的情况，色情行业是女性最后的救命依靠，如今这救命支柱也变得越来越细了。
站在苦难的血泊中
有一位女性，处于上大学的时期，其母亲选择了自杀，为了去偿还所获得的奖学金，因而只能进入风俗店。并且，存在遭受丈夫暴力行为，却无法得到维持生活费用的家庭主妇，明明清楚所面临的危险，可也只能依靠名为“爸爸活”的方式继续生存在这个世上。
比起那些青春期少女人，反而显得更可怕，疫情致使她们没有地方可以去，她们马上就要变成风俗业内新的、被涉猎对象。美国作家名叫芭芭拉·艾伦瑞克这个评价是正确的，只要你处于底层的位置，不管怎样努力去挣扎，都很难使得现有状况得到改变。
看不见的贫困与异化
NPO的工作者每日回复着带有自杀倾向的消息，疫情所带来的压抑以及孤独成了高频词汇，德国哲学家罗萨所提出的“新异化”正处于发生状态，人们于加速社会当中迷失了自身。
人工智能针对三十万自杀数据展开分析，自我认同感匮乏、孤独承受煎熬、生活陷入窒息乃是主要成因《海上凡花》当中上海工人新村的妇女们亦是这般状况，疫情致使女性担负起双倍压力，然而却未能获取应有的认可。
在“抢菜”“拼团”已然成为日常生活常态之际，我们是否曾去思索，那些被生活所遗漏之人会面临怎样的处境呢？日本所呈现出的过往经历是一则极具视觉冲击力与警示意义的事例，避免再度对房间里显眼却被忽视的大型问题坐视不理，应为妇女参与劳动赋予相应价值，去接住每一个有可能掉落的灵魂。
你可曾察觉到，于你们家中，当突发情形降临之际，究竟是谁会率先舍弃工作，或者牺牲自身的时间呢？欢迎在评论区域分享你的观察，点个赞以便让更多人阅览到此篇文章，共同探讨怎样改变此种现状。
